Аюрведа

Аюрведа это не только лекарственное средство, имеющее большую глубину философского мышления, клинической и терапевтической, но и философское и научное видение расширяет дыхательную и связанной с ними сложности в свойственной системе экспрессии для наблюдения за природой.

Традиция (любого характера и происхождения, то есть) эволюционный опыт дистиллированную, а затем сам магазин. И “только в традициях, которые мы находим и восстановить свою истинную природу может то, что мы забыли, что наше зрение чувство теряя вещи и самой жизни. сохранились самые старые традиции в мире, нетронутыми известны в течение тысяч лет истории, аюрведы, также “традиционной индийской медицины», что буквально означает “знание жизни или продолжительности жизни”, и это важность далеко за рамки простой концепции ухода является медицинской.

Аюрведа медицина

Слово Аюрведа происходит из санскрита, древнего индийского языка и, в частности, сочетание двух слов Аю и веды. Слово Веда означает знание, в то время как Аю за “жизнь” так понимается как наука аюрведа знание жизни.

Жизнь понимается как непрерывное взаимодействие между телом, чувствами, умом, душой. В последние годы медицинский мир распространило новое слово “psychon”, который определяет отношения между телом и разумом и их влияние на иммунную систему. Но отношения между телом и разумом, уже описал тысячи лет назад в классических трактатов и текстов Аюрведы, где медицинские знания имеют содержание в области западной медицины восходит к последние десятилетия.

цель

Аюрведа имеет четыре основные цели: предотвратить, чтобы получить болезнь, исцеление, здоровье, здоровье, способствуют долголетию.

Термин здоровье / здоровым в санскрите Svastha, который буквально означает “стабилизируется” или “в своем государстве к себе”. Давайте посмотрим, как понятие здоровья рассматривается как естественное состояние человека, в то время как болезнь удаляется как переход от нормального состояния, чтобы увидеть.

Известный аюрведический врач Sushruta (прибл. Пятый век AC) определяет состояние здоровья:
«Здоровый человек это тот, кто капризы, пищеварительный огонь имеет компоненты ткани и выделительной функции каждый в хорошем балансе, и что ум, чувства и ум всегда.”
Это определение учитывает три наиболее важных аспектов жизни человека: тело, разум и душу.
O.M.S. (Всемирная организация здравоохранения) буквально восприняли это слово в своем определении здоровья: «Здоровье является состоянием полного физического, психического и социального.”

Одним из основных принципов аюрведы является то, что человек считается миниатюрная природы: природа макрокосм, человек микрокосм, и это просто означает, что природные ингредиенты, такие же, как у людей.
Все пять основных элементов, которые составляют вселенную, простой эфир / пространство, воздух, огонь, вода и земля, являются по-разному в форме, выраженной живыми существами, определения происхождения и структуры. Следуя этому принципу, можно использовать, если мы знаем это, все во вселенной, чтобы вылечить болезни.

Это очень важный сюжет:
“В древней Индии, был большой и знаменитый университет имени Daksasila многие студенты из многих стран принимали участие во всех ведических наук, как Аюрведа учиться. Ректор университета, чье имя было Нагарджуна, был большой, известный алхимик. В последний день экзамена он призвал всех студентов из них, чтобы сказать, что рассмотрение одной части доказательств было бы услышать, что все студенты были очень довольны. Тогда он сказал, чтобы искать их рядом с храмом университета любое вещество, которое по их мнению, они будут относиться к человеку. студентов установить, чтобы поймать и не быть в состоянии возвращения через несколько часов прямо или косвенно полезным, чтобы принести немного песка, некоторые из кусков дерева, а другие из камня, имели каждый студент что-то в ваших собственных руках. обратно с пустыми руками, и принимать ненужное только сказать, только один студент, должен был пройти тест “.

Мораль этой истории в том, что все, даже яд может быть использован в качестве “лекарства” используются, когда вы знаете, как использовать его, когда использовать его и почему они используют. Цель этого Аюрведы направлена, как и все восточные науки является достижение баланса энергий тела и ума. Такие энергии получают из комбинации по-разному сочлененных пяти основных элементов и дош, выраженные в трех упомянутых принципов.

определение Dosha

С очень простое определение, мы можем определить эти принципы как биоэнергетических выражения, структуры и свойств, регулируют психо-физиологические функции человека. Согласно Аюрведе индивидуум уникален и неповторим выражением комбинации этих трех основных принципов (дош): Вата, Питта и Капха, определяют преобладающие принципы конституционного типа.
Термин Вата Доша указывает на принцип, что мы рождены от сочетания эфира и воздуха, принцип движения в теле и председательствовать над всеми функциями SIST. Нервный и управляет все движется.
Термин питта доша, принцип шоу рождается из сочетания огня и воды, является принцип тепла и обработки и регулирует все процессы пищеварения и обработки.
Термин Капха доша принцип шоу рождается из сочетания воды и земли, является принцип единства и стабильности, председательствовал на функции SIST. Иммунная и он отвечает за структуру тела.

Часто только один или два доши доминируют и влияют на нашу личность и физиологическую косметику. Индивидуальная конституция или Пракрити поэтому определяется составом и распространенности каждой доши, и это то, что наша умственная и физическая структура не только определили, но и индивидуальные предрасположенности к дисбалансу и болезням; чтобы облегчить этот вопрос мы можем ассимилировать Пракрити к своего рода аюрведической генома. Знание нашей конституции или Пракрити, поэтому крайне важно для разумного управления нашей жизни и, таким образом, наше здоровье.

Баланс дош можно рассматривать как естественный порядок во внимание, когда порядок нарушается, дисбаланс, который рассматривается как неисправность. Здоровье в порядке, болезнь представляет собой болезнь. В организмах существует постоянное взаимодействие и обмен между порядком и беспорядком, между баланса и дисбаланса. Неправильные привычки, образ жизни, может служить питание, стресс и эмоциональное репрессии, в результате чего баланс любого отдельного баланса доши, это “ухудшение” изменение в обмене веществ и физиологии ткани производят в производстве и накоплении Ama или токсинов вызывает.
Эти токсины в кровь и распространяются по всему телу через каналы заблокированы, что. В соответствии с аюрведической функциональной связи всех тканей организма Опьянение постепенно воздействуют на организм на всех уровнях, энергия, иммунитет и обмен веществ приводит к выражению заболевания. Каждое заболевание, таким образом, выражение накопления амы или токсинов.
Что касается Западной биомедицинского эти токсины или Ама, по своей природе, они могут под главным ответственным за любой болезни и дегенеративных старения в выявлении свободных радикалов, по мнению западной медицины.
В этом свете интересно, что оба аюрведические процедуры детоксикации, такие как Панчакарма отметить самое важное фармакологическое лечение (Расаяны) зафиксировали очень сильные антиоксидантные свойства в нескольких научных исследованиях.

Таким образом, Аюрведа определяет в качестве ключевого заболевания и старение удаления токсинов и ограничивает их будущее образование, чтобы предотвратить это путем принятия соответствующих привычек питания и рутины жизни либо с помощью специальных программ детоксикации, таких как Панчакарма. Аюрведический врач может судить по диагностическому методу, в котором аюрведический исследование запястья играет важную роль, дисбаланс на ранних стадиях, симптоматическое открыто перед печатью, а также может иметь профилактический эффект за счет конкретных руководящих принципов для лучших привычек жизни предлагают и питание и средства соответствующее психическое и физическое равновесие восстановить, необходимых для поддержания здоровья.

Лечение

Методы по уходу, которые используются в аюрведической медицине разнообразны и включают в себя действия, чтобы восстановить баланс тела и ума и их отношения с окружающей средой. Диета, использование лекарственных растений, внешние физические процедуры, такие как массаж (Abyangam), с маслами и специфическими методами, детоксификации терапии широко известные как Панчакарма, методы очистки и асаны йоги: определить Короче говоря, мы можем послать ряд мер организмом.

Пути: по аюрведе приходит дисбаланс неправильного использования чувств, а также значение, автомобиль дисбаланса также могут быть носителями перераспределению. Для этого все виды лечения, такие как ароматы, музыка, осознание пищевых ароматизаторов, цветов и форм пространства, тактильную стимуляцию и контакт, должны быть направлены как свои собственные на сенсорной апелляции к конкретной терапевтической реакции.

Поведение понимается как то, что связывает нас с окружающей средой, свободной от каких-либо моральных ссылки, в том числе, например, психо-физические ритмы связанных суточных графиков сезонных изменений и ритмы природы в целом.

Дух: аюрведа уделяет особое внимание экологии ума и его процессов как индивидуального баланса и предлагает ряд важных методов компенсации на основе методов медитации и йоги.

Окружающая среда: среда Аюрведа определяет источник сенсорных стимулов, которые могут определять наш баланс, и, следовательно, дает точную оценку их среды согласно науке ведической Васту (в идеале похожий на китайский фэн-шуй) называется.

Аюрведа, таким образом, на самом деле гораздо больше, чем просто медицина, а скорее жизнь посвящена, чтобы встретить регулярность и гармонию образа жизни, это именно выражается в трех основных компонентов: активность, питание и отдых.

аюрведические процедуры

Аюрведа является традиционной индийской медицины, которая занимается восстановление и поддержание психо-физического равновесия позволяет нам сохранить здоровье и, следовательно, начало заболевания, чтобы предотвратить принципы природы, ее интимного баланса и его продукции.

Аюрведические процедуры сформулированы по-разному, считают индивидуальной конституции (пракрити) и состояние равновесия дош, чаще всего связаны с аюрведической медицины терапии таким образом, чтобы подход к психофизиологической перебалансирования была завершена, и сосредоточенным.

Вещества в лечении, используемых разнообразны, но, по существу, herbalised масла и медицинского порошка на базе, которые изменяются в зависимости doshica после дисбаланса и конституции человека. Те же методы лечения, но применяются со свойствами для определенных масел, то есть различные эффекты.

Количество процедур, используемые продукты и частота затем определяется, исходя из индивидуальных потребностей.

Они предназначены для полного лечения доступны (приблизительно 60 ‘или больше) и частично (около 40’) в дополнение к специальным процедурам, продолжительность которых может быть переменной. Некоторые виды лечения проводятся с помощью одного терапевта другой из двух или более терапевта.

Некоторые методы лечения в конце простого приложения Сведана (аюрведический паровая баня).

Существуют специальные процедуры, которые проводятся только по рецепту врача.

аюрведического лечения

После каждого лечения, всегда желательно соблюдать минимальный период отдыха не менее 15 ‘. После процедуры могут быть предоставлены по-разному и времени.

Е ‘, то есть, чтобы удалить излишки масла с помощью простой базы травяной порошок душа.

Всегда желательно, чтобы удалить масло из головы, чтобы избежать возможных проблем из-за охлаждения, особенно в холодную погоду, так что может усугубить Капха доши.

Taila (лечебное масло) и Churna (пыль) в лечении

Он должен быть очень осторожным при выборе и использовании материалов, используемых в аюрведических процедур. Medicated масла выбирают, чтобы соответствовать высоким критериям качества, которые выступают за сформулированным классические и чистые аюрведические масла по традиционным рецептам. Масла и лекарственные порошки являются квалифицированными и признанные компании, которые работают в полном соответствии с аюрведическими принципами, чтобы гарантировать качество своей продукции.